Hichkas: 이란 정부에 반기를 든 노래들

Hichkas와 같은 이란 래퍼가 추방당하고 Toomaj Salehi와 Saman Yasin과 같은 다른 래퍼가 투옥됨에 따라 Arian Khameneh는 항의의 시대를 배경으로 한 음악 장르를 살펴봅니다. 2000년대 초중반에 Hichkas("아무도 아닌"을 뜻하는 페르시아어)로 더 잘 알려진 Soroush Lashkari는 테헤란 거리에서 거친 랩 비디오를 녹화하고 있었습니다. 밤에는 조명이 없었기 때문에 그와 그의 친구들은 후진하는 자동차의 후미등 앞을 걸어가며 비디오를 촬영했습니다. 힙합은 이란에서 대체로 불법적인 음악 장르이기 때문에 개인 이메일을 통해 자신의 작품을 은밀하게 판매하고, 구매자에게 먼저 전화를 걸어 CD를 집으로 배달함으로써 잠복 정부 요원을 걸러내려고 시도했습니다. 정부가 힙합을 "사탄주의"로 낙인찍었음에도 불구하고 이란의 랩은 인터넷을 통해 확산되었고 이후 10년 동안 성장하여 이란 젊은이들 사이에서 가장 인기 있는 음악 장르 중 하나가 되었습니다. 이란에서 음악과 정치가 어떻게 얽혀 있는지 조사한 그녀의 저서 Soundtrack of the Revolution 에서 Nahid Siamdoust는 이란에서 힙합의 인기가 이란의 수백 년 된 시 전통과 연결될 수 있고 랩의 개인의 힘과 관련이 있다고 주장합니다. 표현은 비판과 항의에 적합합니다. 모든 이란 랩이 저항 및 정치와 직접적으로 연결되어 있는 것은 아닙니다. 직접적인 정치적 비판보다는 사회적 문제에 초점을 맞춘 가벼운 주제의 하위 카테고리가 있습니다. 그러나 오늘날 진행중인 여성, 생명, 자유 운동 으로이란에서는 수십 년 동안 볼 수 없었던 수준으로 정치적 긴장이 고조되었고, 이란 힙합의 메시지는 점점 더 급진적이 되었으며 래퍼 자체가 이 운동에서 가장 유명하고 시끄러운 정치적 목소리가 되었습니다.

혁명 이후 이란에서 랩의 역사와 유산은 그 자체로 매우 정치적입니다. - Nahid Siamdoust

1985년 테헤란에서 태어난 Hichkas의 초기 사회적 비평 작업은 이란의 삶, 특히 엄청난 실업 과 급증하는 통화 의 영향을 받는 중산층 및 중산층 배경의 젊은이들의 삶에 대한 통찰력을 제공했습니다 . 사회적으로 현실적인 어조로 그는 이슬람 공화국 시대의 빈곤, 부패, 불평등 및 억압과 같은 주제를 다루었습니다. 2016년 디아스포라 이란인으로 이란을 처음 방문했을 때 이란 젊은이들은 자신들이 실제로 어떻게 살고 있는지 가르쳐주기 위해 휴대폰으로 음악을 틀고 히치카스의 가사를 암송하곤 했습니다 .

Hichkas는 이란 젊은이들 사이에서 가장 인기 있는 음악 장르 중 하나로 성장한 현대 이란 랩의 선구자로 간주됩니다(Credit: Getty Images)

Hichkas의 작업에서 반복되는 또 다른 주제는 이란에서 예술 표현에 대한 검열이 증가하고 있다는 것입니다. 그곳에서 예술가들은 문화 및 이슬람 지도부(Ministry of Culture and Islamic Guidance)의 좁은 규칙에 따라 허가를 받아야 합니다. Hichkas는 검열 하에서 창작의 자유 가 불가능 하다는 점 을 밝히면서 이란의 존경받는 문학 작품이 다음과 같은 조건 하에서 살아날 수 있었는지 물었습니다 . 정부 출판 허가?"

좋은 날이 올까요?

선구적인 Moltafet 레이블 아래 Hichkas의 다년생 협력자인 프로듀서 Mahdyar Aghajani는 이란 힙합 사운드 개발의 중심이었습니다. 초창기 이란 힙합 아티스트들은 영어로 랩을 했고 외모와 음악적 표현에서 미국 랩의 영향을 많이 받았다. 클래식 음악 교육을 받은 아가자니는 목이 긴 류트인 타르와 플루트 의 일종인 네이와 같은 페르시아 전통 악기를 사용하여 뚜렷한 이란 사운드를 만들고자 했으며, 히치 카스의 핵심 가사는 영어 대신 페르시아어로 쓰여졌다 . 서양 랩의 초기 영감과 모방에도 불구하고 이란 래퍼들은 다음과 같이 뚜렷한 정체성을 만들어 냈습니다.인기 래퍼 야스(Yas)는 2014년에 이렇게 말했습니다.

2010년에 Hichkas는 A Good Day Will Come이라는 동경하고 그리운 애국가를 발표했습니다. 수백만 명이 녹색 운동 의 일환으로 거리로 나와 그들이 조작되었다고 믿었던 선거 결과에 항의하고 정치적, 시민적 자유를 요구한 직후였습니다. 이 노래에서 Hichkas는 이란이 폭력과 혼돈으로부터 자유로운 날이 오기를 바라는 자신의 희망을 표현했습니다. 그러나 시위 이후의 긴장으로 인해 Hichkas는 런던으로 망명했고 이 트랙은 이란에서 마지막으로 녹음되었습니다(그가 출국하는 ​​동안 공개됨). 이 노래는 많은 젊은이들에게 상징적인 것이 되었습니다. 한편, 운동은 잔인하게 짓밟혔다.그리고 그 지도자들은 정부에 의해 조직적으로 체포되었고, 많은 사람들에게 "좋은 날"은 아직 보지 못했습니다.

"혁명 이후 이란에서 랩의 역사와 유산은 그 자체로 정말 정치적입니다." 오스틴에 있는 텍사스 대학의 미디어 및 중동 연구 부교수인 Nahid Siamdoust는 BBC Culture에 말했습니다. "뮤지션이나 다른 문화 콘텐츠 제작자가 그런 종류의 비판을 표현할 여지가 별로 없었습니다. 힙합과 랩이 그 공간을 제공했습니다." Siamdoust에 따르면 녹색 운동 이후의 기간은 점차 래퍼들의 침묵으로 이어져 어떤 종류의 정치적 표현도 나오기 어려웠습니다.

"제가 10대가 되어 언더그라운드 아티스트를 위해 프로듀싱을 시작했을 때 이란 정부는 우리를 단속하기 시작했습니다. 우리가 사용하던 스튜디오 를 폐쇄하고 스튜디오 직원 과 제가 함께 작업하던 아티스트를 체포했습니다." 2017. 파리로 망명한 Aghajani는 The Quietus에 언더그라운드 예술가들이 "국가 안보" 사건으로 취급된다고 말했습니다. 국내 이란 래퍼, 특히 정치적 주제를 작업에 포함시킨 사람들의 경우 당국의 압력으로 인해 첫 번째 트랙이 마지막이 될 수 있습니다.

2010년대에는 젊은 인구층에게 이슬람 가치와 주제를 홍보하기 위해 힙합을 기득권 예술 형식으로 채택하려는 시도가 있었습니다. 문신을 새긴 래퍼 아미르 타탈루(Amir Tataloo)가 2017년 보수 성직자 에브라힘 라이시(Ebrahim Raisi)의 대선 출마를 지지한 것이 이들 중 가장 주목할 만한 것이었다.

 

시위의 시대

2010년대 후반에 정치적 긴장이 다시 고조되기 시작했고 2017년과 2019년 사이에 매년 항의 시위가 나타났습니다. 정권교체에 대한 요구는 특히 점점 목소리를 높이는 젊은 세대 사이에서 강해졌습니다. 로이터 통신 에 따르면 2019년 시위는 보안군이 일부 보고에서 300 명에서 최대 1500명의 시위대를 일주일 이내에 죽였기 때문에 국가에 대한 지속적인 분노의 촉매제였습니다 .

시위에 대해 Hichkas는 2019년에 They've Clenched their Fists를 발표했습니다. 기록의 표지에는 탄압 중에 사망한 사람들의 이름이 길게 나열되어 있었습니다. 랩보다 더 구어적인 이 트랙은 침울한 세타르 (이란 류트) 멜로디 의 선율에 맞춰 악화되고 있는 이란의 상황에 대한 신랄한 비판이었습니다 . "그들은  시민을 원하지 않고 노예를 원합니다 .  그들은 온 나라를 큰 우리로 만들고 죄수는 없다고 말합니다 ." 시위대가 총에 맞았다는 끔찍한 소리로 끝났습니다.

2021년, 낮에는 금속 공장 노동자로 일하는 Bakhtiari 래퍼 Toomaj Salehi가 반항적이고 지친 세대의 화신으로 등장했습니다. 일반적으로 맨발로 랩을 하는 그는 가사에서 자신을 "분노의 포효"와 "권리를 위한 군인"이라고 선언했습니다. 2021년 트랙 Normal은 엄청난 경제적 불평등이 있는 나라에서 정상적인 개념을 조롱했습니다 . 같은 해에 발매된 Rat Hole은 그가 고발한 국내 및 해외의 개인들을 다른 방향으로 바라봄으로써 국내에서 인권 침해가 만연하도록 허용하는 데 연루된 것으로 겨냥했습니다 .

반항적 세대의 화신으로 떠오른 래퍼 투마즈 살레히(Toomaj Salehi)는 2022년 체포되어 "지구상의 부패" 혐의로 기소되었습니다(Credit: Getty Images)

Siamdoust는 "이 언더그라운드 음악계의 침묵과 인터넷의 보안화로 인해 그가 자신의 음악에서 기꺼이 표현하려는 것이 정말 놀랍습니다."라고 말합니다. 인터넷이 어떻게 그들의 안정성에 위협이 되는지를 인식한 정권은 인터넷 중단과 온라인 개인에 대한 감시를 강화했습니다. Salehi는 "국가에 대한 선전 유포"로 정식으로 체포 되었지만 나중에 석방되었습니다.

쿠르드계 래퍼 사만 야신(Saman Yasin)도 용기 있는 목소리를 냈는데, 그의 집념은 쿠르드족이 이란에서 탄압과 소외에 직면해 있다는 사실만으로도 증폭됐다 . 2022년 녹음해 발매한 하지(Haji)라는 노래에서 그는 " 그들은 내 행복을 금지했다. 그들은 나를 동물처럼 뒤집어 놓았다. 아니, 나는 침묵하지 않을 것이다. […] 나는 불평등한 전쟁에서 상처를 입었다. 나는 나는 혁명가지만 평화를 옹호합니다."

 

전환점?

쿠르드족 젊은 여성 마사 아미니(Mahsa Amini)가 구금 중 사망한 후 2022년 9월 여성이 주도한 여성, 생명, 자유 운동 은 사회적, 문화적, 정치적 전환점이 되었습니다 . 오랫동안 은퇴한 것으로 여겨졌던 Hichkas는 This One Is For를 발표했습니다. This One Is For 는 그래미상 을 수상한 운동가의 힙합 스핀오프인 Shervin Hajipour의 Baraye입니다. 2023년 2월 변경 ). Hajipour가 이란 사회의 병폐와 더 나은 미래에 대한 집단적 욕구를 나열한 반면 Hichkas는 본능적이고 분노에 찬 국가를 목표로 삼았습니다. Hichkas는 "좋은 날이 올 것이다"라는 희망찬 만트라를 버리고 대신 " 우리는 좋은 날을 가져올 것입니다.", 지난 10년 동안 이란의 시대정신이 어떻게 변했는지 설명합니다. Hichkas는 시위자들이 외치는 소리 사이에서 다음과 같이 랩합니다. " 이것은 강제 빈곤, 자연 재해, 생각할 수 있는 모든 종류의 차별을 위한 것입니다. 내 말, 승리는 우리 것, 우리는 아직 죽지 않았습니다." 이 노래는 Soundcloud 에서 수백만 번 재생되었습니다 .

운동의 일부가 되어 거리에 있는 것은 그들을 이슬람 정권에 대한 위협으로 만들고 또한 사람들을 위한 일종의 영웅적 아이콘입니다 - Elham Golpushnezhad

2023년 3월, Moltafet 레이블의 래퍼인 Fadaei는 레이블의 최근 출력물의 트레이드마크인 조롱 톤을 활용하는 트랙인 Meshki (Black)를 출시했습니다. Fadaei는 장례식 및 기타 행사에서 사용되는 의식 스타일의 종교적 노래 인 Maddahi 의 시아파 이슬람 전통을 패러디하여 성직자에 대한 반복적 인 경고로 이슬람 공화국의 죽음을 비꼬며 이것이 그들에게 줄 끝이라고 경고합니다.

이란에 기반을 둔 래퍼인 투마즈 살레히(Toomaj Salehi)와 사만 야신(Saman Yasin)도 그들의 안전에 큰 위험을 무릅쓰고 최근 여성, 생명, 자유 시위에 합류했습니다. "[Saman] Yasin 및 Toomaj와 같은 사람은 실제로 그들을 아는 사람들에게 훨씬 더 영향력 있는 정치적 아이디어를 제정하고 있습니다. 운동의 일부가 되고, 거리에 있고, 래퍼가 되는 것 위에 그들의 아이디어를 제정합니다. 브리즈번에 있는 SAE 연구소의 문화 연구 강사인 Elham Golpushnezhad는 BBC Culture에 이렇게 말했습니다. Golpushnezhad는 이 운동이 자신들의 목적을 위해 힙합을 채택하려는 국가의 시도를 효과적으로 끝냈다고 설명합니다. "그들은 성공하지 못했고 그 가장 중요한 이유는 여성, 생명, 자유입니다."라고 그녀는 말합니다.

여성, 생명, 자유 운동은 2022년 9월 젊은 쿠르드족 여성 마사 아미니(Mahsa Amini)가 구금 중 사망한 후 발생했습니다(Credit: Beata Zawrzel/NurPhoto via Getty Images)

2022년 10월, Salehi와 Yasin은 각각 "지상의 부패" 와 "신과의 전쟁" 혐의로 체포되어 사형을 선고받을 위험에 처했습니다. Salehi는 구타를 당하고 독방에 감금된 것으로 알려졌습니다. Yasin은 평결을 뒤집기 위해 항소하기 전에 사형을 선고 받았지만 여전히 감옥에 있습니다 . 그의 재판은 5월 8일 열릴 예정이다. 그가 체포되기 이틀 전 캐나다 공영방송인 CBC는 인터뷰 를 공개했다.투마즈와 함께. "내가 체포되면 시위대 중 일부가 절망하고 화를 낼까 봐 걱정됩니다. 왜냐하면 지금 당장은 슬픔에 잠길 시간이 없기 때문입니다. 내 옆에 있는 사랑하는 사람들이 살해된다면 – 저는 그러지 말아야 합니다. 화를 내야 합니다.

래퍼들의 엄청난 잠재력을 보여준 시위가 반정부 운동으로 유명해지면서 정권은 힙합에 대한 경계를 더욱 강화하고 규제를 강화했습니다. 투마즈를 지지하는 현수막이 정기적으로 테헤란을 가로지르는 다리 아래에 불법적으로 걸려 있기 때문에 그와 야신 같은 래퍼들이 건너온 레드 라인이 반대 의견을 침묵시키기 위해 정부에 의해 철회될지는 불확실합니다. 래퍼 활동가이자 Toomaj의 친구인 Afrasiab은 최근 비디오 메시지에서 "그들이 가장 두려워하는 것이 무엇인지 아십니까? 우리가 더 이상 두렵지 않다는 것입니다."라고 말했습니다 .