아프가니스탄: 탈레반의 심장부에서 대가를 치르는 평화

 

전쟁의 최전선 중 하나였던 곳을 따라 Helmand 강 옆의 먼지 투성이의 땅에서 두 십대 소년이 포옹에 잠겨 서로를 땅에 대고 씨름하려고 합니다. 넓은 원에 앉아 관중들은 이른 저녁 빛이 어두워지기 시작하는 것을 간절히 바라봅니다.

우리는 지난 20년 동안 가장 치명적인 충돌이 일어난 곳인 아프가니스탄 남부의 산인(Sangin) 지역에 있습니다. 마을의 대부분은 여전히 ​​잔해이지만 주민들이 집으로 돌아가 몇 년 만에 처음으로 평화를 맛보면서 많은 집들이 재건되고 있습니다.

군중 사이에는 여성이 없습니다. 매우 보수적인 이 나라에서 그들은 대부분 문을 닫고 가두어 둡니다. 이곳의 많은 사람들은 전 아프간 정부와 이를 지원한 미국 주도 세력에 대한 탈레반의 반란을 지지했고, 다른 사람들은 단순히 그들의 삶을 괴롭혔던 폭력이 마침내 끝났다는 안도감에 빠져 있습니다.

레슬링 시합을 조직한 Lalai는 "인생은 지금 아주 좋습니다. 사람들은 행복합니다."라고 말합니다. "자유가 있고 문제가 없습니다."라고 다른 남자가 소리쳤습니다.

여기서 말하는 모든 사람들은 전쟁의 영향을 받았습니다. "최소 2~3명의 친척이 순교하지 않은 집은 이 지역에서 찾아볼 수 없습니다."라고 Lalai는 말합니다.

많은 아프가니스탄 사람들은 국가가 탈레반에 의해 취해진 방향에 대해 깊은 낙담을 느끼고 있습니다. 그러나 농촌 지역, 특히 남부와 동부(파슈툰족이 지배하는)에는 탈레반을 지지하거나 자신의 지배 아래 있는 삶이 전쟁터보다 낫다고 느끼는 다른 사람들이 많이 있습니다.

미국이나 아프가니스탄 정부의 공습으로 무너진 가옥의 잔해와 탈레반 폭탄이 남긴 헬만드의 수도 라슈카르 가로 향하는 도로의 흉터 등 분쟁을 상기시키는 것이 산인의 도처에 있습니다.

Lashkar Gah 내부에서 우리가 이야기하는 모든 사람들은 향상된 보안을 칭찬하지만, 아프간 도시에는 기아에 맞서는 새로운 전투가 있습니다.

지난 해 탈레반이 집권한 이후로 이전 정부를 지원하기 위해 사용되었던 외국 자금이 삭감되었고 아프가니스탄의 은행 준비금이 동결되었습니다. 이제 빈곤과 아동 영양실조가 증가하고 있습니다.

한 노인은 “나는 새벽에 로터리로 가서 일을 구하려고 하는데 한 사람이라도 일자리를 구하면 50여 명이 먼저 몰려든다”고 말했다.

미국이나 아프가니스탄 정부의 공습으로 심하게 파손된 상인 지구의 주택 중 하나

우리가 말할 때 군중은 식량 가격의 급격한 상승과 기회의 부족에 대해 불평하면서 우리 주위에 모여듭니다.

건축업자인 하지 바리다드(Haji Baridad)는 “기도를 할 때에도 부채를 어떻게 갚을지 계속 생각합니다. 그럼에도 불구하고 그는 전쟁이 끝난 것이 행복하다고 덧붙였습니다. "저는 도시 외곽에 살고 있어 밤에 여행을 할 수 없었습니다. 이제는 할 수 있습니다. 하지만 아무 것도 벌지 못합니다."

탈레반은 아프가니스탄, 특히 헬만드와 같은 지역에서 어느 정도 진정한 풀뿌리 지지를 받고 있습니다. 비록 그들이 민주적 선거를 강력하게 반대하기 때문에 이를 수량화하는 것은 불가능합니다.

그러나 Helmand는 또한 국가에서 가장 엄격하게 통제되는 지역 중 하나입니다. 탈레반을 공개적으로 비판하는 사람은 체포되거나 그보다 더 심각한 상황에 놓이게 된다는 이야기를 들었습니다.

2021년 12월, 영어 교사인 Naveed Azimi는 공무원의 급여 부족을 비판하는 Facebook 게시물을 작성했다는 이유로 헬만드에서 탈레반에 의해 구금되었습니다. 얼마 지나지 않아 그의 시신은 강가에 버려졌습니다.

탈레반을 비판하는 또 다른 지역 비평가는 익명을 전제로 BBC에 소셜 미디어 활동으로 총 20명이 체포됐다고 말했다.

"당신은 아무 말도 할 수 없습니다."라고 그는 말했습니다. 다른 사람들은 감옥에 갇힌 반면 어떤 사람들은 단순히 위협을 받았다고 설명했습니다. "탈레반은 케이블과 파이프로 그들을 때리고 물속에 머리를 대고 다양한 유형의 고문을 가합니다."

현재 탈레반에 의해 금지된 아편을 재배한 농부 Shaista Gul은 "우리가 심는 다른 어떤 것도 충분한 돈을 벌 수 없습니다"라고 말합니다.

헬만드에서 우리는 칸다하르로 출발했습니다. 차로 3시간도 채 걸리지 않지만 전쟁 중에는 상상도 할 수 없었을 것입니다. 길가의 들판에서는 농부들이 포도를 따고 있지만 이 지역이 가장 잘 알려진 또 다른 작물입니다.

아프가니스탄에서 재배된 아편은 세계 헤로인의 대부분을 생산하며 과거에는 가난한 농부와 탈레반 모두에게 귀중한 수입원이었습니다.

이제 탈레반은 재배를 금지했습니다. 마른 양귀비의 일부 밭은 가장 최근의 작물로 남아 있습니다. 주름진 얼굴의 나이든 농부 샤이스타 굴은 걱정한다. "우리가 심는 것만으로는 충분한 돈을 벌 수 없습니다."라고 그는 말합니다.

그러나 금지령을 감안할 때 그는 다시 아편 재배를 시도할 계획이 없습니다. 탈레반은 미국이 결코 할 수 없는 일을 달성하여 양귀비 생산을 실질적으로 근절할 수 있습니다. 그러나 이미 가공된 아편은 여전히 ​​시장에서 공개적으로 거래되고 있습니다.

Shaista Gul은 "부자들이 아편을 많이 비축해 놓고 가격이 더 오를 때까지 기다렸다고 말합니다. 그래서 그들은 행복합니다."라고 말합니다.

아프가니스탄에서 두 번째로 큰 도시이자 탈레반의 정신적 고향인 칸다하르에 도착합니다. 탈레반의 창시자인 물라 오마르가 1996년 예언자 무함마드의 것으로 알려진 망토를 내밀며 군중 앞에 서서 "신도의 지도자"로 선언된 곳은 이곳의 신사였습니다.

칸다하르에서 탈레반 회원들이 탈레반 탈레반 탈레반 정권 탈환 1주년을 기념하고 있다.

사건을 목격한 한 연로한 목격자는 "당시 탈레반은 훨씬 더 엄격했다"고 말했다. "이제 그들은 사람들에게 수염을 기르도록 강요하지 않습니다."

그러나 칸다하르는 탈레반의 새로운 최고 지도자인 은둔자 물라 하이바툴라 아쿤자다가 여전히 거주하고 있는 곳입니다. 그는 대중의 눈에 띄지 않고 있지만, 그는 일년 내내 탈레반의 점진적인 입장을 강화하는 배후에 있는 것으로 믿어집니다. 탈레반 정부는 카불에 기반을 두고 있지만 최종 결정이 내려지는 곳은 칸다하르입니다.

탈레반의 독단적인 태도의 가장 최근 사례는 체벌이다. 지금까지는 널리 시행되지 않았지만 지난 달 칸다하르의 탈레반 관리들은 혼외 성관계와 절도 혐의로 3명이 채찍질을 당했다고 발표했습니다.

마울비 하야툴라 무바라크 주 부주지사는 내가 그에게 사건에 대해 물었을 때 법적 절차를 따랐을 것이라고 주장하면서 "그것은 우리 나라, 우리의 종교"라고 주장했다.

탈레반의 새로운 법률에 의해 가장 큰 영향을 받은 것은 아프간 여성들입니다. 칸다하르와 아프가니스탄 남부에서는 거의 모든 사람들이 이미 공개적으로 부르카를 입거나 얼굴을 가렸습니다. 여교사와 의료 종사자는 계속 일할 수 있는 사람들입니다. 그러나 다른 사람들은 집에 머물라는 지시를 받았습니다.

Negina Naseri는 Kandahar에서 라디오 진행자였지만 전투가 격화되자 작업을 중단했습니다. 이제 그녀는 돌아가고 싶지만 카불의 여성 언론인들은 여전히 ​​방송을 하고 있지만 칸다하르의 매체들은 더 이상 그들을 고용할 수 없다는 말을 들었습니다.

Negina Naseri는 탈레반 인수 전에 라디오 발표자였으며 지금은 집에 갇혀 있습니다.

Negina는 "칸다하르는 여성들이 일하는 것을 거의 허용하지 않는 지역입니다. "거리에 나가 있을 때 맞았고, 스카프가 당겨지고, 사람들이 나에게 병이나 담뱃갑을 던졌습니다. 심지어 전화번호까지…

이제 집에 틀어박혀서 그녀는 때때로 교육을 추구하는 것을 귀찮게 한 적이 없었으면 좋겠다고 말합니다.

칸다하르는 탈레반이 처음 등장한 곳일 수도 있지만 가장 치열한 저항에 직면한 곳이기도 합니다. 탈레반 창시자 물라 오마르가 방문한 성지 건너편에는 탈레반의 가장 악명 높은 적수 중 한 명을 기리는 정교한 돔형 영묘가 있습니다.

Raziq 장군은 2018년 암살될 때까지 탈레반의 진격을 저지하는 것을 도운 아프가니스탄의 많은 영웅으로 여겨졌습니다. 그는 외국 군대와 밀접한 관련이 있었지만 광범위한 인권 유린 혐의를 받기도 했습니다.

파키스탄과 국경을 접하고 있는 칸다하르 남쪽의 스핀 볼닥(Spin Boldak) 마을에서 그의 부하들이 비밀 감옥을 운영했다고 합니다. 탈레반과 아무런 관련이 없다고 말하는 인근 모스크의 이맘 파이줄라 샤키르(Faizullah Shakir)는 거의 3년 동안 그곳에 억류되어 있었고 그의 이전 감방을 우리에게 알려줍니다.

"그들은 나를 천장에 매달고 파이프에 팔을 감고 총검으로 내 다리를 구타했습니다."라고 그는 말합니다. 그는 그런 식으로 3일 동안 매달린 후 잘리고 턱이 부러진 다음 다른 죄수들과 함께 살았던 작고 어두운 지하실로 끌려갔다고 설명합니다.

각자 누울 공간조차 없었다고 한다.

탈레반은 아프가니스탄 분쟁 과정에서 수많은 잔학 행위를 저질렀고 민간인 사망의 대부분을 담당했지만 그들 또는 그와 관련된 혐의로 기소된 사람들도 잔학 행위의 희생자였습니다. 사건은 종종 단순히 같은 방식으로 강조 표시되지 않았습니다.

그것은 국가의 일부 사람들이 이전 정부의 "강력한 사람들"과 지금 탈레반의 군대 사이에 거의 차이가 없다고 보는 이유를 설명합니다.

아프가니스탄과 파키스탄을 가르는 울타리를 따라 운전하면 완전히 버려진 Sharo Oba라는 마을에 도착합니다. 탈레반의 베테랑 대원인 하지 사이랍 사령관은 자신과 그곳에 살았던 다른 지역 주민들을 라이벌 부족에 속한 라지크 장군에 의해 집단 쫓겨났다고 말했습니다.

Haji Sailab은 "작년에 ​​처음으로 가족과 함께 이곳에 돌아왔을 때 가족들은 기뻐서 울었습니다."라고 말합니다.

다른 사람들은 주민들이 부족 간의 경쟁 때문이 아니라 정부군에 대한 반복적인 공격을 가한 탈레반 세력이 숨어 있었기 때문에 주민들이 강제로 떠나야 했다고 제안합니다. 그러나 Haji Sailab은 이 사건이 지역의 분노를 이용하여 운동이 지역 내 소규모에서 실질적인 존재로 성장하는 데 도움이 되었다고 말합니다.

탈레반 베테랑 Haji Sailab은 그의 마을 전체가 강제로 피난했다고 말했습니다

Spin Boldak이 탈레반에게 넘어간 후, Noorzai 부족의 일원에 의한 복수 살인에 대한 믿을 만한 보고가 있었습니다. 그러나 Haji Sailab은 이를 부인합니다. 그는 탈레반 지도부가 발표한 사면이 폭력을 예방했다고 주장합니다.

"피의 강이 흐르고 있었을 것입니다."라고 그는 말합니다. "누가 우리를 공격했는지 정확히 알고 있습니다."

수십 명의 전직 아프간 보안군의 살해가 지난 1년 동안 문서화되었으며 탈레반 내에서 그들의 죽음에 대한 어떤 책임의 조짐도 없습니다. 그러나 아프간 분쟁의 잔혹한 기준에 따르면, 그들의 집권 복귀는 처음에 많은 사람들이 두려워했던 것보다 덜 피를 흘리고 있습니다.

아프간 사람들에게 가장 중요한 것은 탈레반이 지금 하는 일입니다. 칸다하르로 돌아가면서 이동식 도서관으로 개조된 자동 인력거를 따라 우회합니다.

Pen Path 자선 단체는 외딴 마을의 교육을 촉진하기 위해 일합니다. 방문 교사가 수업을 시작하자 약 100명의 소년 소녀들이 모스크 앞에 신나게 모여듭니다. Pen Path의 설립자인 Matiullah Wesa는 교육을 "이슬람 우파"라고 묘사하지만 탈레반은 대부분의 여학교를 폐쇄했습니다.

이 마을에는 다른 가난한 농촌 지역과 마찬가지로 여고조차 존재하지 않습니다. 학생들은 종종 펜이나 공책조차 가지고 있지 않다고 Matiullah Wesa는 말합니다.

야외 수업이 진행되면서 나이 많은 소녀들과 여성들은 어디에도 보이지 않습니다. 탈레반은 이러한 보수적 가치를 학교 폐쇄가 계속되는 원인으로 꼽았습니다. 그러나 어린 딸들을 돌보면서 마을의 아버지들은 그들이 교육을 받기를 원한다는 것이 분명합니다.

“나는 그들이 대학에 가기를 원합니다. 그들이 의사가 되어 국가에 봉사할 수 있기를 바랍니다.”라고 한 사람은 말합니다. 또 다른 한 여성은 지지를 표명하면서도 "여교사와 여교사를 위한 건물이 따로 있어야 한다. 학교에 갈 때 부르카를 착용해야 한다"는 입장을 밝혔다.

이처럼 매우 보수적인 환경에서도 소녀들은 소년들과 동일한 교육을 받을 권리가 있어야 한다는 공감대가 형성되어 있습니다. 말해주는 순간입니다.

탈레반이 1990년대에 집권한 이후로 탈레반이 변했는지 묻는 데 많은 관심이 쏟아졌다. 하지만 그보다 더 중요한 것은 탈레반의 심장부에서조차 아프가니스탄 사회가 그 시간 동안 얼마나 변했는지입니다.