프랑스, 미국의 가치 도전에 저항

운동가들은 프랑스가 여러 인권 문제에서 미국보다 몇 년 뒤쳐져 있다고 주장합니다. - 게티 이미지

6개월 전 "깨어나다"가 무엇을 의미하는지 묻는다면 대부분의 프랑스 사람들은 그것이 중국 요리와 관련이 있다고 생각했을 것입니다. 그러나 오늘날 파리에서는 "le wokisme"이라는 개념이 갑자기 유행하고 있습니다.

정부는 "앵글로스피어(Anglosphere)"에서 새로운 문화 전체주의가 도래할 것이라고 경고합니다. 교육부 장관은 반격을 조정하기 위해 "반 깨어있는 싱크 탱크"라고 불리는 공화국 연구소를 설립했습니다.

그리고 도처에서 앞으로 일어날 일의 선구자들이 미디어를 통해 보도되고 있습니다. 새로운 성 중립적 대명사, 위협을 받는 정치가 동상, 캠퍼스에서 흑인 학생들만을 위한 모임 등입니다.

프랑스인들에게 영국과 미국의 비평가들이 "깨어남"이라고 부르는 이 기표들은 모두 매우 새롭고 낯설다.

'앵글로스피어'에 대한 저항

좋든 나쁘든 프랑스는 미국 대학에서 시작되어 현재 영어권 세계의 공론장에서 상당한 영향력을 행사하고 있는 소수자 육성에 전념하는 좌파 문화 운동으로 여기에서 볼 수 있는 것에 지금까지 저항해 왔습니다.

프랑스의 반격은 공화국의 새로운 연구소에서 조정되고 있습니다. 

부분적으로, 즉, "앵글로스피어"의 지적 침략자에 대한 내장된 프랑스 저항 때문입니다.

그러나 더 중요한 것은 프랑스가 인권 수호에 뿌리를 둔 혁명 이후의 문화를 가지고 있기 때문입니다.

"인종 및 성소수자 보호에 대해 우리에게 설교하지 마십시오"는 본능적인 프랑스 반응입니다. "우리는 우리의 잠에서 그것을 한다."

그러나 미국과 영국에서 오는 다른 많은 문화 세력과 마찬가지로 팝 음악이나 점심 시간에 샌드위치 를 드십시오. 원래 프랑스에서 규탄되었던 것이 종종 표준이 됩니다.

캠퍼스 영어 그래피티

파리 대학의 미국 철학 교수인 Justin EH Smith는 "프랑스가 깨어날까요? 배심원단은 아직 나오지 않았습니다."라고 말했습니다.

"개인적으로 이곳에서 가르치는 것이 자유롭습니다. 저는 미국 학생들에게 했던 것처럼 말 한마디 한마디에 신경 쓸 필요가 없습니다. 여기에서는 여전히 대학은 배우는 곳이고 교직원은 그곳에 없다는 가정이 있습니다. 주제를 완화하십시오."

그러나 Smith 교수는 그럼에도 불구하고 캠퍼스에서 "깨어 있음"의 징후가 나타나고 있다고 말합니다.

그는 "terfs" 또는 트랜스 배타적 급진적 페미니스트를 대상으로 하는 영어 그래피티를 처음 보았다고 말합니다. 영어 사용은 대학에서 볼 수 있는 "엘리트 이중문화, 이중 언어 노드를 통해 조금씩 유입되기" 때문에 중요하다고 그는 말합니다.

그러나 그는 "프랑스 공화주의의 초석 중 하나가 미국식 각성주의의 맥락에서 저주가 된 원칙이기 때문에 프랑스에서 새로운 미국 사상이 큰 어려움에 직면해 있습니다. 그것이 바로 색맹입니다."라고 믿습니다.

소수자 보호에 대한 프랑스의 대답은 "보편주의"입니다. 모든 사람은 동일하며 똑같이 대우받아야 한다는 개념입니다.

그러나 소위 "깨어난" 사상가들은 다른 가치 집합을 가지고 있습니다. 그들은 인종, 피부색, 성별이 중요하다고 말합니다. 사람들은 이러한 요인에 따라 삶의 경험이 다르기 때문에 공공 정책은 여러 그룹을 구별해야 하기 때문입니다. 이는 프랑스인에게 저주입니다.

'불의에 살아'

인종, 젠더, 섹슈얼리티에 대한 일부 운동가들은 "보편주의"에 대한 프랑스의 집착은 위선이며 변화를 거부하는 핑계라고 말합니다.

반인종주의 운동가인 로카야 디알로(Rokhaya Diallo)는 "프랑스가 각성주의로부터 스스로를 보호해야 한다고 말하는 사람들은 모든 것이 동일하게 유지되기를 바라는 사람들입니다. 그들이 현상 유지의 혜택을 받는 사람들이기 때문입니다."라고 말합니다.

 

Diallo와 같은 운동가에게 깨어난 것은 "불의에 대해 살아있다"는 의미가 있는 경우 기꺼이 적용할 수 있는 새로운 형용사입니다. 그러나 그들은 프랑스 기득권층이 그 지수를 폄하하는 쉬운 방법으로 이 용어를 고정시키는 데 너무 만족했다고 생각합니다.

파리에 레즈비언 언론인 협회를 설립한 앨리스 코핀은 “프랑스는 동성애자 권리와 같은 문제에서 미국보다 수십 년 뒤쳐져 있다”고 말했다. “[풀브라이트 장학금을 받고] 미국에 살게 되었을 때 인터뷰를 하러 갈 때마다 저를 설명할 필요가 없어서 너무 편했습니다.

"사람들은 내가 저널리스트이자 레즈비언이라는 것을 이해했습니다. 여기 프랑스에서는 이해가 되지 않습니다. 그리고 이제 그들은 제가 이 위험한 새로운 아이디어를 가지고 미국에서 돌아온다고 비난합니다."

실존적 위협

이것이 바로 프랑스의 반-깨우기 운동이 믿는 바입니다. 미국은 대학, 압력 단체, 소셜 미디어를 통해 프랑스 사회에 실존적 위협을 가하는 문화적 바이러스를 프랑스로 내보내고 있습니다.

공화국 연구소 싱크탱크의 일원인 작가 브라이스 쿠튀리에(Brice Couturier)는 "각성주의는 사람들을 부족으로 묶어 통제하기 위해 사람들을 몰아넣는다. 그것은 당신이 내 부족에 속해 있으며 내 부족의 지도자들이 어떻게 행동해야 하는지 알려줄 것이라고 말합니다. 이것은 프랑스 정신에 낯설다."

"프랑스는 과거에 많은 내전을 겪었고, 이것이 너무 지나치면 내전에 다시 근접할 수 있을까 두렵습니다. [전 미국 대통령] 트럼프가 미국의 각성주의에 대한 반응이었던 것처럼 여기 우리는 다음과 같은 미친 일이 있습니다. [극우 대선후보] 에릭 제모어. 사람들이 편을 들고 있다."

퀘벡 태생의 또 다른 반각성 운동가인 Mathieu Bock-Cote는 그러한 아이디어가 프랑스 정체성의 형성 요소 중 많은 부분에 위배된다고 생각합니다.

"우리는 무엇에 대해 이야기할 자유, 모든 것이 당연하게 여겨지는 나라에 있습니다. 이런 저런 주제를 말하는 소수자들이 있을 때 사람들은 본능적으로 그것을 검열이라고 말하고 우리는 그것을 받아들일 수 없습니다. "라고 그는 말한다.

그에게 프랑스는 그러한 생각에 반대하는 영감의 횃불이 될 기회가 있습니다. "미국에서는 각성주의에 대한 반대가 트럼프 집권의 보수 세력에 의해 독점되었습니다. 최소한, 그것은 매력적인 예가 아닙니다."라고 그는 말합니다.

프랑스는 다르다고 그는 주장한다. "여기에는 정치적 스펙트럼 전반에서 반대가 발생하고 각성주의라는 바이러스에 대한 문화적 항체가 있습니다. 프랑스가 싸움을 주도할 수 있습니다."